عندما نتحدث عن فلسفة تنظيم المجتمع المحلي فإننا حتماً نتحدّث عن الحكمة في إدارة المجتمعات المحلية وتنميتها وجعلها قادرة على الاعتماد على ذاتها ومواردها.

 

فتنظيم المجتمع عبارة عن مجموعة من الحقائق والقيم والمهارات والمعارف والأسس التي تستند عليها طريقة تنظيم المجتمع المحلي من تحديد احتياجاته، أهدافه، ترتيب أولوياته، وأداء مهامه، مع الثقة والرغبة في العمل لتلبية هذه الحاجات وتحقيقها في إطار المجتمع المحلي.

​

إن فلسفة تنظيم المجتمع المحلي حدث فيه تطوّر كبير منذ فترة الخمسينيات وحتى اليوم، إذ لا يزال في تطوّرٍ مستمرّ. وأشارت الجمعية الأمريكية للأخصائيين الاجتماعيين NASO عام 1951 إلى أهمّ القيم المثالية للخدمة الاجتماعية التي اعتمدت عليها فلسفة تنظيم المجتمع، وطوّرها علماء الاجتماع كسبورين، وينك ودانهام ورولاند ومريدرب كوهوب وروث ولرثن بين عام 1982 و1983.

 

فأكّد جميع العلماء على أهمية النظر للإنسان في إطار متكامل مع الأخذ بعين الاعتبار احترام كرامة الإنسان واستخدام موارد المجتمع والموارد البشرية والمادية والقوانين لمواجهة مشاكل المجتمع المحلي، فضلاً عن نبذ التّفرقة والعنصرية بكلّ أشكالها. كما أكّد العلماء على أهمية تحقيق العدالة الاجتماعية على نطاق الأفراد أو الجماعات، بحيث لا تسيطر فئة معينة على موارد المجتمع تاركةً الفئات الأخرى أن تعاني افتقار للخدمات والتّهميش والظّلم.

​

ومن النظريات والمعارف المتّصلة بفلسفة طرق تنظيم المجتمع والتي يستند عليها أخصائيو تنظيم المجتمع نذكر نظريات متّصلة بالتنمية ومهارات حصر موارد وخدمات وفرص المجتمع المحلي، والمعرفة بالإدارة الاجتماعية ونظريات سلوك البشر والجماعات والعوامل المؤثرة عليها، لاسيما نظريات متعلّقة بالتعرّف وتنمية القادة المحليين لكونهم حلقة الوصل بين المجتمع والجهات المختصّة بتنظيم المجتمع، والإلمام بالعلوم الإدارية والاقتصاد والسياسة والتعرّف على القيم والمبادئ والموروث الثقافي المحلي، فضلاً عن معارف ونظريات متّصلة بأساليب التّخطيط للبرامج والمشاريع الاجتماعية وتقييمها وإجراء البحوث والدّراسات الاجتماعية المتّصلة بطبيعة وحاجات المجتمع المحلّي. جميع هذه النظريات تساعد في تنظيم المجتمع وتحقيق أهدافه.